Вверх
Итак, прежде наступления страшного часа будем помогать друг другу и приносить жертвы братолюбия милосердующему о душах Богу. Человеколюбивый Господь благоволит исполнять прошения своих тварей, относящиеся ко спасению, и особенно преклоняется не тогда, когда
Иоанн Дамаскин, Слово об усопших, Усопшие, Литургия, Милостыня, Польза духовная
Очи всех устремлены на Спасителя. В нем исчезают они вниманием и из Него пьют духовную сладость, питающую души их. Можете судить, как велико было блаженство сих душ!..
Святитель Феофан Затворник, Феофан Затворник, Сретение Господне, Сретение, Проповедь, Слово на Сретение Господне
Хочу, возлюбленные, праздновать и торжествовать, ибо святой день просвещения есть печать праздника и день торжества. Он запечатлевает Вифлеемский вертеп, где Ветхий денми, как младенец у груди матери, лежал в яслях; он же отверзает иорданские источники, где Тот же Ветхий денми крещается ныне с грешниками, даруя миру Своим пречистым телом оставление грехов.
Иоанн Златоуст, Слово на Богоявление, Поучение на Богоявление, Богоявление, Слово на Крещение Господне, Крещение Господне, Крещение
По закону Моисееву, закону, данному Самим Господом еще Аврааму, всякий, кто хотел быть членом народа Израильского, избранного Богом народа, должен был подвергнуться особой кровавой операции.
Никон Воробьев, Обрезание Господне
В конце 80-х годов теперь уже прошлого, ХХ-го века, в рамках развивающегося мелкого и среднего кооперативного производства появилась возможность отливки колоколов. Первые колокольные отливки, произведённые кооператорами, весьма слабо напоминали старинные церковные колокола.
Колокола, Колокол, Колокольный Звон, Звон, Коновалов Игорь, Коновалов
На Священническом конгрессе было высказано мнение, что Болгарская Церковь сильно ушла вперед по сравнению с Русской, в том смысле, что Болгарская Церковь в лице своего священства готова отступить от канонов, которые запрещают второбрачие священнослужителей.
Серафим Соболев, Право, Епископство, Епископ, Модернизм
Научились же мы веровать как в единого Бога, так и в единого Сына, прежде веков рожденного. Не утверждаем, что, как баснословит Валентин, иной есть Единородный, иной – Слово, иной – Христос, и еще иной Иисус.
Феодорит Кирский, Божественные догматы, Сын, Иисус Христос, Господь
Статья посвящена циклу книг Святителя Серафима Соболева, разоблачающего ложные и искаженные православные истины в русском богословии. Рассматриваемый раздел: книга архимандрита Сергия «Православное учение о спасении». Глава I. Сущность воззрения А. Сергия на дело нашего спасения: взгляд на Христа не как на страдательное орудие умилостивления, а как на Восстановителя нашего падшего естества. Отрицание правового понимания спасения в его основе. Отношение к этому воззрению Свящ. Писания и святоотеческого учения в лице Еп. Феофана Затворника
Серафим Соболев, Искажение истины, Православная истина, Русское богословие, Православное учение, Учение о спасении, Архимандрит Сергий
Из сохраненных в Церкви догматов и проповеданий, некоторые мы имеем от письменного наставления, а некоторые прияли от Апостольского Предания, по преемству в тайне, и те и другие…
Василий Великий, Предание Церковное, Предание, Церковь
Кондак Недели жен-мироносиц (глас 2): Радоватися мироносицам повелел еси,/ плач праматере Евы утолил еси/ Воскресением Твоим, Христе Боже,/ апостолом же Твоим проповедати повелел еси:// Спас воскресе от гроба.
Серафим Чичагов, Совершенное покаяние, Истинное покаяние, Покаяние, Неделя жен-мироносиц, Жены-мироносицы
