Если несотворенность – сущность, а сущности ничто не противоположно, то не будет ничего противоположного несотворенности. Если же есть противоположное несотворенности, сотворенность, а сущности ничто не противоположно, то несотворенность не будет сущностью…
Несотворенность есть и понимается как начало и причина. Никакое же начло, скольку оно есть начало, не указывает на что-либо подобное или неподобное самому себе. Слово же«Несотворенный» указывает на сотворенное, являющееся не подобным Ему…
Если бы ариане попробовали спросить нас, одно ли несотворенное или два, чтобы мы, сказав«одно» и отнеся это к Отцу, причислили бы [тем самым] Сына к сотворенным, то отвечать следовало бы так…
Кирилл Александрийский, Несотворенное, Несотворенность, Сущностное, Сущность, Бог
